وأبوالها فصحوا ، وقتلوا راعي رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) واستاقوا الإبل ، فبعث في طلبهم فاحضرهم فسمل أعينهم وتركهم بالحرة يستسقون فلا يسقون ، كما هو مذكور في كتب الصحيح . العين مع الزاي 1308 - ( بنو عزيز ) - بطن من بني هلال بن عامر من العدنانية ، ذكرهم الحمداني وقال : مساكنهم بساقية قلته من عمل اخميم من صعيد مصر . العين مع الشين 1309 - ( بنو عشم ) - بطن من بحر من لخم من القحطانية ، مساكنهم بالحي الكبير من الاطفيحية من الديار المصرية ذكرهم الحمداني . العين مع الصاد 1310 - ( بنو عصا ) - بطن من الحمارسة من القحطانية من كنانة عذرة ، مساكنهم مع قومهم الحمارسة بالدقهلية ، وهم بنو أعصر بن غنم بن حارثة بن ثوب بن معد بن عتود بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن قطرة ابن طي ، وطي يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة ، منهم عمرو بن المسبح « 1 » ، كان أرمى العرب وإياه أراد الشاعر بقوله :

--> ( 1 ) هو عمرو بن المسبح بن كعب بن طريف بن عصر الطائي ، كان من أرمى العرب في الجاهلية ، أدرك الاسلام ، ووفد على النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) ومات في خلافة عثمان عام 24 ه ذكره ابن حجر في الإصابة ج 3 ص 16 ، وذكر في تاج العروس ج 2 ص 158 ، وذكره أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين انه عمر مائة وخمسين سنة وهو القائل : لقد عمرت حتى شف عمري * على عمر بن علة وابن وهب يشير إلى رجلين معمرين من قومه . وذكره ابن الكلبي في الجمهرة والطبري في التاريخ ، كما ذكره ابن قتيبة في كتاب المعارف . وقال الزبيدي في التاج وبنو مسبح قبيلة بواسط زبيد يواصلون بين الناشري ، كذا في أنساب البشر .